تبلیغات

راز پنهان

خبر

تحلیل

نظر سنجی

فراماسونری

::راز پنهان::
راز پنهان راز پنهان راز پنهان راز پنهان راز پنهان راز پنهان راز پنهان راز پنهان
ADS ADS ADS ADS
کمی توضیح ...
بازدید : بار

حضور یکی از مجریان شبکه ضد انقلاب "من و تو" به نام "سالومه سیدنیا" با نام مستعار "سالی‌تاک" در این سریال بسیار بحث بر انگیز است،

در هیاهوی برگزاری با شکوه انتخابات و ایجاد حماسه عظیم سیاسی که اذهان عمومی مردم و اصحاب رسانه به پی‌گیری اخبار انتخابات معطوف است. شبکه iFILM که متعلق به سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی می‌باشد، چند روزی است که اقدام به پخش سریال "مشق عشق" کرده است.

 داستان این سریال درباره والیبالیست جوانی به نام امید است که بر اثر حادثه ای از ناحیه پا فلج شده و در این میان اطرافیانش تلاش می‌کنند تا او را به جریان عادی زندگی بازگردانند.

 

تا اینجا اشکالی بر این اقدام شبکه iFILM وارد نیست، اما حضور یکی از مجریان شبکه ضد انقلاب "من و تو" به نام "سالومه سیدنیا" با نام مستعار "سالی‌تاک" در این سریال بسیار بحث بر انگیز است، اینکه چرا این خانم در زمانی که در ایران اقامت داشته در این سریال بازی کرده مورد بحث من نیست، مسئله این است که چرا تصاویر یک مجری ضد انقلاب که همیشه در برنامه‌اش انتقادات تندی نسبت به نظام مقدس جمهوری اسلامی می‌کند از شبکه دولتی ایران پخش می‌شود.

 

سالومه در این سریال نقش منشی سیروس از اقوام امید را بازی می‌کند. آیا ناظران و مدیران برنامه در شبکه iFILM تا به حال متوجه این موضوع نشده‌اند؟ به طور حتم این اتفاق به عمد صورت نپذیرفته اما آیا نباید نسبت به محتوایی که با سرمایه ملی به مردم ارائه میشود بیشتر نظارت داشت؟ یقینا این موضوع می‌تواند برای سالومه و شبکه ضد انقلاب من و تو یک تبلیغ باشد و موجب می گردد بسیاری از بینندگانی که شبکه‌های ماهواره‌ای را تماشا نمی‌کنند با فهمیدن این موضوع برای یک بار هم که شده از هر طریقی برنامه سالی تاک را تماشا کنند.

اگر سریال مشق عشق را مشاهده کرده باشید، خواهید دید که سالومه در این سریال نقش چندانی ندارد. او یک منشی است و به راحتی می توان نقش او را از سریال حذف نمود.


سالومه پیش از پیوستن به شبکه ضد انقلاب "من و تو"  سابقه کار در رسانه‌های مختلفی ایران از جمله روزنامه های زن و ایران و  همچنین  شبکه  "بی بی سی فارسی ” را در کارنامه ی خود دارد و به عنوان یکی از برگزارکنندگان نظرسنجی مردمی جشنواره فیلم فجر به مدت پنج سال در روابط عمومی خانه سینما ایران حضور داشته است.

برنامه سالی‌تاک تصاویر و ویدئو‌های ارسالی از ایران را به طور هدفدار پخش می‌کند، این تصاویر و کلیپ‌ها توسط افراد فریب خورده تنها برای دیده شدن از شبکه‌های ماهواره‌ای ارسال می‌شود. و در واقع برنامه سالی‌تاک با یک ظرافت خاصی مطالب سیاسی ضد‌انقلابی خود را لابه‌لای این تصاویر و کلیپ‌ها بیان می‌نماید.

در آخر امیدوارم که مسئولین رسانه ملی با دقت و نظارت هرچه بیشتر بتوانند برنامه‌های جذاب و سالمی را به مردم ایران اسلامی ارائه کنند.

 
دسته بندی: فرهنگی (ایران و جهان)





بازدید : بار

حجت الاسلام عسکرآبادی معاون پژوهش و دبیرکل طرح های خوش حجابی و نسیم عفاف مرکز حجاب ریحانه النبی افزود: به منظور آگاهی از علل خوش حجابی و بدحجابی و عوامل اثرگذار در شدت و ضعف پایبندی دختران به حجاب، تصمیم گرفتیم تا آن را در قالب یک نظر سنجی پیامکی اجرا نماییم . 


مهم ترین علل بدحجابی و خوش حجابی از نگاه دختران خوش حجاب
در همین راستا با طرح دو سؤال و ارسال آن برای اعضای دو طرح ملی خوش حجابی و نسیم عفاف، علل و عوامل خوش حجابی و بدحجابی را از دختران ۷ الی 20 سال جویا شدیم. 

سوال مطرح شده برای اعضای طرح ملی نسیم عفاف شهرهای ارومیه، ساری، مشهد، کاشان که شامل دختران ۱۴ الی 20 سال می شود به شرح زیر می باشد. 

سوال: مهم ترین علت بدحجابی از نگاه افراد بدحجاب چیست؟ 
مهم ترین جواب های ارسالی به ترتیب اولیت 
۱. خود باختگی فرهنگی 
۲. جلوه گری و اظهار جذابیت 
۳. عدم درک صحیح از حجاب و ظعف ایمان 
۴. فضای فاسد جامعه و اثرات مد 
۵. تبلیغات بیگانگان و تهاجم فرهنگی 
۶. مقابله با قانون حجاب و عفاف 

نظر سنجی ارسال شده برای دختران طرح خوش حجابی شهرهای ساری، ارومیه، کاشان، مشهد و قم (دختران ۷ الی ۱۴ سال می شود) و نتایج آن بر اساس درصد به شرح زیر می باشد. 
سوال: مهم ترین علت با حجاب شدن شما و حفظ آن، کدامیک از موارد مذکور می باشد. 

۱. خانواده (92 درصد)
۲. مدیر و معلمان مدرسه (2.36 درصد)
۳. اقوام و خویشان (3.18 درصد)
۴. دوستان و هم کلاسی ها (۲.۳۶ درصد)
ایشان در ادامه سخنان خود افزود: دو طرح ملی نسیم عفاف و خوش حجابی گوشه ای از فعالیت های مرکز حجاب ریحانه النبی است که نتیجه تحقیقات و بررسی های صورت گرفته در زمینه حجاب است و طرح های مذکور به صورت عملی و با پشتوانه قوی علمی به تبلیغ، ترویج و تثبیت حجاب در بین دختران می پردازد.

 طرح های این مجموعه به دلایل مذکر توانسته است بازدهی بسیار بالا و موثری داشته باشد و همین باعث شده است این مجموعه موفق ترین و کاربردی ترین مجموعه فرهنگی فعال در زمینه حجاب در کشور مطرح شود.  
دسته بندی: حجاب و بی حجابی





بازدید : بار

دوره قاجار در تاریخ معاصر ایران به دلایل متعددی که عمده‏ترین آن‌ها ارتباط نزدیک ایران با کشورهای غربی است، دارای اهمیت بسیار است. توجه غربیان به ایران در این دوره در چارچوب رقابت‌های استعماری انگلستان، روسیه و فرانسه شکل گرفت. روند وابستگی جامعه ایران به غرب با ورود اولین دسته از ایرانیان به مجامع فراماسونری که در آغاز منحصر به سفرا و محصلان اعزامی به اروپا بود، تشدید شد و رفته‏رفته با گسترش شبکة لژهای فراماسونری و افزایش اعضای آن که عمدتاً از میان طبقات صاحب‌نفوذ سیاسی، اقتصادی، اجتماعی گزینش می‏شدند، ابعاد گسترده‏تری یافت. فراماسونری یکی از عوامل مؤثر در تحولات است که باید در کنار سایر عوامل به گونة شایسته مورد بررسی و تعمیق قرارگیرد.

 

اعضای لژ بیداری عبارت بودند از:

1. میرزاابوالحسن فروغی 2. وقارالسلطنه وصال 3. عزت‏الله‌خان عزالملک 4. دبیرالملک بدر 5. شیخ مرتضی نجم‏آبادی 6. سیدنصرالله تقوی 7. شیخ ابراهیم زنجانی 8. ذکاءالملک فروغی 9. عباسعلی‌خان تربیت 10. همایون سیّاح 1. ارباب کیخسرو شاهرخ 12. محمدخان غفاری (کمال‏الملک). فقدان یک مفهوم روشن از فراماسونری در بین افراد جامعه و حتی مجامع علمی و دانشگاهی، از تبعات دیگر این بی‏توجهی است که منجر به کلی‏گویی، ساده‏انگاری و بزرگنمایی در اظهارات و مکتوبات شده است. درخصوص کم‏توجهی به نقش فراماسونری در تحولات تاریخ معاصر، معمولاً توجیهات زیر عنوان می‏شود:

الف : کمبود اسناد و اطلاعات؛

ب : کم‌اهمیت دانستن موضوع. عده‏ای که غالباً یا ماسون هستند و یا اطلاعات جامعی از ماهیت این جمعیت ندارند؛ بر این باورند و یا چنین وانمود می‏کنند که فراماسونری اساساً یک حرکت اخلاقی است و اصلاً موضوعیت سیاسی ندارد. منظور این عده از طرح چنین دیدگاهی، کم‌اهمیت نشان دادن تأثیر فراماسونری در تحولات تاریخ معاصر است و با همین انگیزه، از طرح هرگونه بحثی در این زمینه خودداری می‏کنند.

این ایراد بر نظریة توطئه که به شکل افراطی و گاه سطحی سعی در نسبت دادن وقایع به عوامل خارجی و مراکز توطئه‏گر دارد وارد است، اما از سوی دیگر باید درنظر داشت که با ساده‏انگاری، اسیر توهم عدم وجود توطئه نیز نشد و نیز باید دانست که توطئه‏گران هیچ‏گاه به شکلی آشکار و عریان اقدام نمی‏کنند تا بتوان فعالیت آنان را با معیارهای رایج مورد بررسی قرار داد. نمونه‌ای از این‏گونه نگرش به تحولات تاریخ معاصر ایران را می‏توان در مقالة آقای احمد اشرف در فصلنامه گفتگو شمارة 8 مشاهد کرد. نویسنده که در سرتاسر مقالة خود اصرار در رد نظریة توطئه دارد، خود گرفتار آن شده و "توهم توطئه" را درخصوص فراماسونری ناشی از توطئة دربار و غیره می‏داند.

در منابع از عسگرخان افشاررومی به عنوان اولین فراماسون ایرانی نام برده‏اند. وی ضمن انجام یک مأموریت سیاسی که عبارت بود از جلب حمایت ناپلئون به نفع ایران در جنگ‌های ایران و روس، به وسیلة جاسوسان انگلیسی در فرانسه شکار شد و به عضویت فراماسونری طریقت پاریس (order of Paris) درآمد.دومین فراماسون ایرانی میرزاابوالحسن‏خان ایلچی است که در 1224 از طرف فتحعلی‌شاه به انگلستان رفت و از همان ابتدا تحت تأثیر شئون مادی و نفسانی تمدن غرب قرار گرفت.

اعزام ارنست پرون و دکتر هومن به کنگره لژ گراند اوریان فرانسه با موافقت محمدرضا پهلوی بعد از این دوره، ایرانیان دیگری نیز که به خارج سفر کردند، به این سازمان جذب شدند؛ افرادی نظیر مهندس میرزاصالح شیرازی، میرزاجعفر مهندس که بعدها مشیرالدوله لقب گرفت، سه شاهزاده فراری ایرانی (رضاقلی میرزا، تیمورمیرزا و نجفقلی میرزا پسران حسنعلی میرزا فرمانفرمای فارس) و … نهایتاً میرزاملکم خان که منادی غربگرایی و وابستگی به غرب بود.

فراموشخانة ملکم به فرمان ناصرالدین شاه در سال 1278 پس از چهار سال فعالیت و وارد کردن تعداد قابل توجهی از اعضای دربار و افراد متنفذ به جرگة فراماسونری، تعطیل شد؛ اما بعدها «مجمع آدمیت» و «جامع آدمیت» براساس تعالیم ملکم تأسیس شد و به فعالیت جدی مشغول شدند. با تشکیل لژ بیداری در 1325 قمری که از حساس‏ترین مقاطع تاریخ معاصر ایران است، مداخلات گستردة این لژ در امور مربوط به نهضت مشروطه اوج می‏گیرد و نهایتاً منجر به حاکمیت این لژ بر روند نهضت و جریان‌های اجتماعی کشور می‏گردد.لژ بیداری درخصوص ادارة کشور، از لژ گراند اوریان فرانسه نیز کمک می‏گرفت. برای مثال می‏توان به استخدام آدولف پرنی دادیار دادستان پاریس به عنوان مستشار وزارت عدلیه اشاره کرد که با تقاضای حسن پیرنیا وزیر عدلیه و کمک مؤثر گراند اوریان فرانسه صورت گرفت.

در سال 1328 مقدمات تشکیل لژی به نام "پهلوی" به وسیلة فردی به نام محمدخلیل جواهری در ایران فراهم شد. همان‌طور که می‏دانیم، این سال‌ها مقارن با شروع نهضت ملی شدن صنعت نفت و بروز اختلاف بین ایران و انگلستان بر سر این موضوع بود. دخالت‌های گستردة لژ پهلوی در دعوای مزبور به نفع انگلستان، به اثبات می‏رساند که لژ پهلوی اساساً برای مبارزه با نهضت ملی شدن نفت ایران به وجود آمده بود.

دخالت لژهای فراماسونری در عرصه‏های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی پس از سقوط دولت دکتر مصدق نیز همچنان تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه پیدا کرد. یکی از جالب‏ترین وقایعی که پرده از دخالت گستردة ماسون‌ها در امور کشور و توطئه‏های پنهانی آنان برمی‏دارد، اتفاقات مربوط به انتخابات دورة بیستم مجلس شورای ملی است که بر اثر مخالفت ماسون‌ها با دکتر اقبال - که از فرمانبرداری کامل از دستورهای لژهای انگلیسی و مشخصاً لژ روشنایی و لژ تهران خودداری کرده بود - روی داد.

شدت مخالفت‌ها که موجب مستأصل شدن اقبال گردیده بود، وی را به صرافت انداخت که با توسل به برادران ماسون خود از شدت مخالفت‌ها بکاهد؛ لذا به وسیلة دکتر غلامرضا کیان از اعضای لژ تهران به گردانندگان لژ روشنایی و لژ تهران پیام داد و از آن‌ها خواست که دست از مخالفت با وی بردارند. این بار ماسون‌ها که حریف را درمانده یافته بودند، پیغام دادند: «هیچ‏گونه تعهدی دربارة ادامه نخست‏وزیری شما نداریم».هدف عمدة این مقاله جلب توجه محققان تاریخ معاصر ایران به یکی از پدیده‏های خطیری است که متأسفانه کمتر مورد عنایت قرار گرفته و شایسته است که با نگرشی نو به این موضوع و تلاش و جست‌وجو در این زمینه، پرده از روی پاره‏ای ابهامات تاریخ معاصر ایران برداشته شود.

 
دسته بندی: فراماسونری و شیطان پرستی





بازدید : بار

یک شهروند بریتانیایی در اقدامی عجیب تصمیم گرفت تا با انجام جراحی "زشتی"، خود را بر اساس تصوری که از شیطان وجود دارد به شکل او در آورد.


سایت العربیه نوشت: تاکنون همواره سخن از جراحی زیبایی و مخارج سرسام آور آن بوده که توجه رسانه ها را به خود جلب می کرد اما یک شهروند بریتانیایی تصمیم گرفت تا بر خلاف جریان شنا کرده، با انجام جراحی "زشتی" خود را بر اساس تصوری که از شیطان وجود دارد به شکل او در آورد.

 

گیون پاسلو 39 ساله که به کار نگهبانی اشتغال دارد بارها دست به نیرنگ های مختلفی زده تا دولت بریتانیا را قانع سازد مخارج جراحی "زشت سازی" و یا بهتر بگوییم "شیطان نمایی" او را بر عهده بگیرد .

 

 

به گزارش روزنامه کویتی الانباء به نقل از خبرگزاری عربی "أنا" بر اساس تصاویری که از آقای پاسلو منتشر شده در پی عملیات جراحی، دو شاخ کوچک در دو طرف پیشانی و دو دندان نیش نسبتا بلند در دهان وی تعبیه شده و چشمان قرمزش به حالت مورب در آمده است.

 

دادگاهی در بریتانیا با صدور حکمی گیون پاسلو را از حق رفت و آمد شبانه در مناطق عمومی منع کرد، زیرا چهره ترسناک وی باعث وحشت مردم خواهد شد.

 

پاسلو اما پس از خروج از دادگاه علیرغم چهره رعب آورش تاکید کرد که انسانی کاملا طبیعی و خوش قلب است.

 
دسته بندی: فرهنگی (ایران و جهان)





بازدید : بار

بهائیان برای تبلیغ مسلک ساختگی‌ خود از روش‌هایی نظیر نشر کتاب، انتشار مقالات اینترنتی و اهدای کمک‌های مالی به افراد آسیب‌پذیر استفاده می‌کنند اما توضیح نمی‌دهند که به چه دلیل ازدواج با محارم -غیر از همسر پدر- مجاز است.

هر چند که این فرقه در زمان قاجاریه با حمایت‌های روسیه و انگلیس متولد شد و در «عکا»ی رژیم صهیونیستی ریشه بدواند و در حیفا نیز به ایجاد «بیت‌ العدل» مبادرت ورزد.

هنگامی که رهبران این فرقه تشکیلاتی با در آمیختن برخی از مبانی اسلام با آموزه‌های خود سعی کردند که دیگر مسلمانان را همراه سازند، هر چند که با ملغی کردن حجاب، پاک دانستن تمام اشیاء و رفع موانع ازدواج با محارم –منع ازدواج فقط با همسر پدر- تلاش کردند که بر جذابیت کاذب فرقه ساختگی خود بیافزایند، چنانچه برای خود حجی ساختند که با طواف در خانه‏اى که بهاء‌الله در آن اقامت داشته یا در خانه‏اى که على‌محمد باب در شیراز در آن سکنى داشته است، تحقق می‌یابد! این روش‌ها بیش از بیش باطل بودن این فرقه را آشکار می‌سازد.

همان گونه که گفته شد در آموزه‌های بهاییت تنها زن پدر است که محرم شناخته شده و بهاییان حق ازدواج با او را ندارند و مابقی مانند دختران، خواهران، خاله‌ها و عمه‌ها برای ازدواج و رابطه جنسی حلال هستند!

یکی از سندها در رساله «سؤال و جواب» بهائیان در ذیل سؤال 50 آمده است که در مورد حرمت ازدواج با اقارب سؤال شده که میرزا حسینعلی در جوابش چنین گفته است: «این امور به امنای بیت العدل راجع است» که در پی آن، در پیام 15 ژانویه 1981 بیت العدل چنین آمده است: «شما راجع به محدودیت‌های حاکم بر ازدواج با اقارب، سوای موردی که ازدواج با زن پدر را ممنوع می‌سازد، سؤال کرده‌اید بیت العدل همچنین خواسته‌اند به اطلاع شما برسانیم که آن معهد اعلی، هنوز موقعیت را برای صدور قوانین تکمیلی راجع به ازدواج با اقارب، مقتضی نمی‌داند، بنابراین در حال حاضر تصمیم‌گیری در این مورد به عهده خود نفوس مؤمنه محول شده است!

محول کردن این حکم به جامعه بهایی در واقع تأیید و یک نوع مسکوت گذاشتن حکم است که نشان می‌دهد مفهوم حکم قطعی در آموزه‌های بهایی با اصول انسانی در تعارض است، این در حالی است که در هیچ جامعه‌ای چنین مرسوم نبوده که امور به این مهمی به مردم تفویض شود!

از نکات قابل تأمل از مسلک انحرافی می‌توان به قبله‌گاه بهاییت اشاره کرد که همان قبر میرزا حسینعلی نوری در شهر عکاست که بهاییان آن را «روضه مبارکه» می‌خوانند که به هنگام خواندن نماز به جای آنکه رو به ذات اقدس الهی کنند به سوی قبر رهبرشان به خواندن نماز مشغول می‌شوند!

همچنین از دیگر مسائل قابل بحث در بهائیت، وجود 9 روز خاص به عنوان اعیاد و عزاست که این روزها یادبود مهم‌ترین روزها و وقایع تاریخ امر بهایی است که فلسفه وجودی این اعیاد نیز بر بی‌اساس بودن اندیشه بهاییت صحه می‌گذارد، جالب اینجاست که هر گونه فعالیت شغلی و کار در این 9 روز حرام است، حال فرض کنید بیماری در بستر بیماری، دزدی در حال سرقت و خانه‌ای در حال سوختن باشد، از آنجایی که انجام هرگونه کاری حرام است اوضاع شهر به چه وضع در می‌آید!

به طور مثال در نهمین روز عید رضوان چون سرکرده فرقه بهاییت همراه با 11 نفر از اعضای خانواده خود و 26 نفر از یارانش وارد باغی در خارج شهر بغداد شدند، این روز را جشن می‌گیرند! یا در دوازدهمین روز عید رضوان، چون بهاء الله به همراه آن افراد از باغ خارج می‌شود و به سمت ترکیه حرکت می‌کند، این روز را به جشن و پایکوبی می‌پردازند!

بهاییان در این حین برای تبلیغ مسلک ساختگی‌ خود از ابزارها و روش‌های مختلفی نظیر نشر کتاب، تبلیغ در تلویزیون، ماهواره، اینترنت و حتی اهدای کمک‌های مالی به افراد آسیب‌پذیر استفاده می‌کنند، هر چند که گاهی از روش مستقیم و در برخی موارد از روش غیر مستقیم برای تبلیغ بهره می‌گیرند، روش‌هایی همچون تبشیری و تخریبی در روش مستقیم با چاپ کتاب، طرح شعارهای جذاب، انتشار زندگی رهبران گرفته تا ایجاد پرسش و طرح شبهات، ذهن مسلمانان و به ویژه شیعیان را مشغول می‌کنند.

با توجه به اینکه «بیت العدل» به بهاییان امر کرده است که در هر کشوری که زندگی می‌کنند مطیع امر آن حکومت باشند و کاری بر خلاف قوانین آن کشور انجام ندهند -در عمل نشان داده‌اند که زیاد پایبند نیستند- از این روش برای تبلیغ غیر مستقیم استفاده می‌کنند.

با این اوصاف بهاییان با شناسایی افرادی که دچار فقر فرهنگی، اقتصادی و ناآشنا به معارف اسلامی هستند، از ترفندهایی نظیر خوش‌ خلقی، کمک به همنوعان، سرزدن به بیماران، هدیه فرستادن، ارزان‌ فروشی، دید و بازدید از همسایگان و کمک به اقشار آسیب‌پذیر بهره می‌گیرند، اما هنگامی که متوجه شوند طرف مقابل به ماهیت اصلی آن‌ها پی برده است و راضی به همکاری با آن‌ها نیست، با تندی و خشونت برخورد می‌کنند که در واقع مصداق گرگ در لباس گوسفند است.

این فرقه ضاله از اباحی‌گری، ترویج بی‌بندوباری و اختلاط میان زن و مرد و شعارهای فریبنده برای جذب افراد استفاده می‌کند.

منتها با تمام تلاش‌هایی که بهائیان برای تبلیغ دین ساختگی خودشان متحمل شده‌اند، هرگاه درباره خاتم انبیا حضرت محمد مصطفی(ص) و معجزات ایشان پرسیده می‌شود، نتوانسته‌اند جوابی ارائه دهند، به طوری که قرآن صراحتاً پیامبر اکرم(ص) را آخرین فرستاده خدا می‌داند، با اینکه بهاییت اعتقاد دارد قرآن فرستاده شده از سوی خداست اما درباره آخرین پیامبر نظر دیگری دارند!‬

با وجود اینکه تنها معجزه رسول اکرم(ص) قرآن نیست و ایشان ده‌ها معجزه دیگر مثل شق القمر و ... داشته‌اند، حال سؤال این است که معجزات دیگر بهاء الله به جز کتاب «اقدس» چیست؟ سؤالی که هیچ‌گاه بهاییان به آن جوابی نداده‌اند.

منبع: گروه اینترنتی نیک صالحی

 
دسته بندی: وهابیت ، بهائیت و مدعیان دروغین





بازدید : بار

اخیرا در شبکه های اجتماعی تصویری منتشر شده که هر انسانی را متاثر می‎کند.

این تصویر اوج حزن و اندوه یک پدر را نشان می‎دهد که پیکر بی جان و غرق در خون فرزندش را در میان خیابان های گلوله باران عراق به آغوش گرفته است.

 
دسته بندی: فرهنگی (ایران و جهان) صهیونیست(یهودیت تحریف شده)





بازدید : بار

با شروع دولت جدید،

به نظر شما دوستان و کاربران «راز پنهان»، قیمت اجناس موجود در بازار (بطور مثال: اتومبیل، میوه جات،مواد پروتئینی از قبیل مرغ و گوشت و ...) چگونه تغییر خواهد کرد؟

الف) افزایش

ب) کاهش

پ) ثابت می ماند

 

این سوالی است که، دوستان عزیز بخش نظرسنجی برای تیرماه 1392 طرح کرده اند و امید است که پاسخ این نظرسنجی در اقدامات رئیس جمهور منتخب مردم، دکتر حسن روحانی تأثیر گذار باشد.

 

پیش از آن، از تمامی کسانی که در این نظرسنجی شرکت می کنند، کمال سپاس گزاری را داریم.

بخش « نظرسنجی»

 

 
دسته بندی: پاسخ به نظرات





بازدید : بار

 جایزه سینمایی بفتا به ملکه الیزابت دوم به پاس سال ها حمایت وی از سینما اهداء شد.او در زمان سلطنت خود صنعت سینمای انگلیس را توسعه داده است، نمونه این پیشرفت را می توان در سیطره جیمزباند بر دنیای هنرهفتم به عنوان تنها قهرمانی که از ظهور آن تاکنون نیم قرن می گذرد، مشاهده کرد.

چندی پیش جایزه ی سینمایی بفتا به ملکه الیزابت دوم به پاس سال ها حمایت و پشتیبانی وی از سینما اهداء شد. ملکه الیزابت در زمان سلطنت خود صنعت سینمای انگلستان را به شکل قابل ملاحظه ای توسعه داده است، نمونه ی این پیشرفت را می توان در سیطره جیمزباند بر دنیای هنرهفتم به عنوان تنها قهرمانی که از ظهور آن تاکنون نیم قرن می گذرد، مشاهده کرد


الیزابت دوم(Elizabeth II) ملکه سلطنتی مشروطه ۱۶ کشور مستقل که به نام «کشورهای همسود» شناخته می شوند و رئیس اتحادیه ۵۴ عضوی کشورهای همسود، است.

کشورهای همسود عبارت‌اند از بریتانیا، کانادا، استرالیا، نیوزلند، جامائیکا، باربادوس، باهاما، گرنادا، پاپوآ گینه نو، جزایر سلیمان، تووالو، سنت لوسیا، سنت وینسنت و گرنادین، آنتیگوا و باربودا، بلیز و سنت کیتس و نویس. 

 بقیه را (حتماً) در ادامه مطلب مشاهده نمایید.

 
دسته بندی: جنگ نرم


ادامه مطلب



بازدید : بار

حسن روحانی که حالا قرار است کلیددار امور کشور باشد چه برنامه‌هایی برای زنان و فرهنگ جامعه دارد؟

در جریان انتخابات ریاست جمهوری، یکی از برنامه‌هایی که نامزدها توجه ویژه‌ای به آن نشان می‌دادند مساله زنان و خانواده بود. بعضی از این وعده‌ها از نگاه جامعه‌شناسان، مسئولان نهادهای مربوط به زنان و فعالان این حوزه برای بهبود اوضاع زنان مفید ارزیابی می‌شد و بعضی وعده‌های دیگر طوری بود که پیش‌بینی می‌شد اگر آن کاندیدا به ساختمان پاستور راه پیدا کند و وعده‌هایش محقق شوند احتمال دارد فعالیت‌هایی که تا کنون برای زنان انجام شده را بی‌ثمر کند و آنها را چند گام به عقب ببرد.

حالا و با مشخص شدن نام رییس‌جمهور یازدهم، نگاهی می‌اندازیم به قول‌ها و برنامه‌های حسن روحانی در جریان برگزاری مناظره‌ها، گفت‌وگوها و نشست‌های مختلف درباره زنان و خانواده:

گشت ارشاد

- فرهنگ دنیای وسیعی دارد. در زمینه فرهنگی، بگیر و ببندها جای پایی نباید داشته باشد. دنیای فرهنگ، ساز و کار فرهنگی دارد. باید در دنیای فرهنگ، مسائل را از طریق فرهنگی و با ابزار فرهنگی حل کنیم؛ نمی‌شود با نیروی پلیس مشکلات فرهنگی را حل کرد.

- کاری می‌کنم دختران احساس امنیت کنند. نخواهم گذاشت ماموری بی‌نام و نشان از کسی سوال کند. دختران جامعه خود حافظ حجاب و عفاف هستند.

 بقیه را (حتماً) در ادامه مطلب مشاهده فرمایید.

 
دسته بندی: انتخابات ریاست جمهوری92 فرهنگی (ایران و جهان)


ادامه مطلب



بازدید : بار

ما بارها و سالهاست که شکست خورده ایم، از این رو پیروزی جلوه دادن انتخاب روحانی تا حدودی قابل درک است اما امتیازات و منافع حاکمیت از این انتخابات را نباید از یاد برد.

سایت بی بی سی در یادداشتی با عنوان "انتخابات ٩٢؛ مراسم تدفین جنبش سبز و احیای نظام" نوشت: « اعلام نتیجه انتخابات ریاست جمهوری ١٣٩٢ نشان داد که تمام گمانه زنی ها درباره تقلب در شمارش آراء و محال بودن معرفی حسن روحانی به عنوان رئیس جمهور، غلط از آب درآمد.»

 

بهنام امینی که بی بی سی از او با عنوان "دانشجوی اندیشه سیاسی در دانشگاه یورک در کانادا" یاد می کند در این یادداشت که سایت بی بی سی آنرا منتشر کرده است می نویسد: « آیا می توان از رأی دادن در این دوره با عنوان ادامه جنبش یاد کرد و خود را یگانه پیروز انتخابات برشمرد؟ نشانه های بسیاری وجود دارند که این انتخابات، همچنانکه در راستای خواست بخشی از اصلاح طلبان هم هست، قدمی در جهت اثبات حسن نیت به بلوک قدرت حاکم و در نتیجه گسست از جنبش سبز بود.»

 

وی ادامه می دهد: « با وجود اختلاف نظر در میان معترضان خیابانی بر سر ادامه دادن یا ندادن به حضور خیابانی، همه آنها و نیز آن اقشاری که حامی خاموش اعتراضات بودند بر سر یک نکته توافق داشتند و آن عدم شرکت دوباره در هر انتخاباتی تا زمان تعیین تکلیف انتخابات ٨٨ بود. چنین موضعی با وجود درستی آن از ضعفی بزرگ رنج می برد و آن اینکه اتخاذ آن حتی از سوی فعالان سیاسی و مدنی نه به عنوان عملی سیاسی بلکه واکنشی کاملا احساسی بود. [...] همین خصلت انفعالی و قهرگونه آن بود که باعث شد در آستانه انتخابات ٩٢ و متأثر از هیجان زدگی و پروپاگاندای وسیع اصلاح طلبان، از موضع خود عقب کشیده و دوباره به صندوق روی آورند.»

 

نویسنده یادداشت دو عامل "نامیده شدن سال ٩٢ به " سال حماسه سیاسی و اقتصادی" و درخواست بی سابقه رهبر نظام از کسانی که به نظام اعتقاد ندارند برای شرکت در انتخابات" و همچنین "پوشش گسترده و نمایش شادی مردم پس از اعلام نتایج" را حاکی از "اعتماد دوباره اکثریت مردم به انتخابات و گستردگی پایگاه اجتماعی حکومت" می داند.

 

وی همچنین دیگر عامل حضور مردم پای صندوق های رأی را "تحریم های اقتصادی" می داند و می نویسد: « تحریم ها که قرار بود حکومت ایران را تحت فشار قرار داده و از ادامه راهش بازدارد، تبدیل به باری کمر شکن بر گرده های میلیونها ایرانی شد و آنها را چنان مستأصل کرد که حاضر شدند از حداقلی ترین امکان با تعریف جمهوری اسلامی بهره ببرند تا مگر بهبودی در شرایط اولیه زندگی شان دهند.»

 

یادداشت بی بی سی دستاوردهای نظام جمهوری اسلامی در انتخابات ریاست جمهوری را اینگونه برمی شمارد: «مدافعان شرکت در انتخابات، امید ناشی از انتخاب روحانی را گامی به جلو برای پیگیری مطالبات جنبش سبز می دانند. این در حالی است که جمهوری اسلامی با این انتخابات پرشور نه تنها از بحران مشروعیت حاصل از سرکوب اعتراضات چهار سال پیش گذر کرد، بلکه آشتی معترضان دوره قبل با انتخابات و نظام را با نمایش شادی آنها در خیابان به تصویر کشید، انرژی کنترل ناپذیر جنبش را مهار کرد و به سوی پذیرش اصول و قواعد حکومت در عمل سیاسی کانالیزه کرد. جمهوری اسلامی گفتمان انتخابات محور را به قیمت به حاشیه کشاندن سیاست رادیکال مردمی برکشید و در سیاست خارجی نیز به پشتوانه حضور گسترده و توأم با رضایت اکثریت جامعه در انتخابات، قدرت چانه زنی بیشتری در مواجهه با قدرتهای جهانی پیدا کرد.»

 

بی بی سی در پایان با اشاره به روی کار آمدن چهره ای "محافظه کار" در انتخابات ریاست جمهوری یازدهم می نویسد: « ما بارها و سالهاست که شکست خورده ایم، از این رو پیروزی جلوه دادن انتخاب روحانی تا حدودی قابل درک است اما امتیازات و منافع حاکمیت از این انتخابات را نباید از یاد برد.»

 

 

 

 

 
دسته بندی: تحلیل انتخابات ریاست جمهوری92





آمار کاربران

آمار مطالب
کل مطالب :
کل گروه های وب :

آمار بازدید
بازدید امروز :
باردید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید کل :


عنوان لوگوی سایت یا وبلاگ

راز پنهان

نظرسنجی
به نظر شما، آیا شبکه های اجتماعی Facebook و Twitter باید رفع فیلتر شوند؟